vendredi 30 juin 2017

Messes du 2 juillet au 6 août 2017

Messes du 2 au 9 juillet 2017

 


Dimanche      2 juillet –- 13e dimanche du temps ordinaire  
09h30             Per tutti i Santi, da una parrocchiana;
Per tutti i defunti  della  famiglia  Bellini.

11h00             Blandine Fournier, par succession
                        Anna Bavota, offrandes aux Funérailles.

Lundi              3 juillet   - St. Thomas, apotre -    
8h30               Angela D’Astolfo, off. fun.
  
Mardi              4 juillet  -  Férie  du temps ordinaire
 8h30               G.Battista e Benedetta Tasciotti, da Caterina.

Mercredi         5 juillet  - Férie  du temps ordinaire
8h30               Apollinare Petracone, da Pina e Pasquale Petracone.

Jeudi             6 juillet   -  Férie  du temps ordinaire  
8h30               Blandine Fournier, off. fun.

Vendredi        7 juillet -  Férie  du temps ordinaire   
8h30               Antonio Petoza, off. fun.


Quête de dimanche dernier : $ 975

Merci Beaucoup !!!    Mille Grazie!!!


Messes du  9  au 16 juillet 2017  

Dimanche      9 juillet –- 14e dimanche du temps ordinaire  
09h30             Giuseppe Palumbi dalla moglie Ersilia;        
Federico Petracone da Pina e Pasquale
Sisto Palucci,  da Eva e Salvatore Sandonato;

11h00             Pour tous les paroissiens
Lundi             10  juillet   -   Férie  du temps ordinaire    
8h30               ------------
Mardi              11  juillet  -  St Benoit , Abbé
 8h30               --------------
Mercredi         12  juillet   - Férie  du temps ordinaire
8h30                -----------

Jeudi             13  juillet   -  Férie  du temps ordinaire  
8h30                -------------
Vendredi        14  juillet -  Férie  du temps ordinaire   
8h30               En l'honneur de Ste Kateri Tekakwitha, de Lucia Pisenti


Messes du  16 au 23  juillet 2017  


Dimanche      16  juillet –- 15e dimanche du temps ordinaire 
09h30              Lorenzo Ramadori da Pina e Pasquale Petracone; Laura Palucci, dalla figlia Rosa Palucci;  Nello Buonamici, dalla moglie; Luigia Buonamici, da Marisa e Antonio; Emidio, Domenica,Florence e Pina Matalucci, da Bruno;  Argeme e Adriano De Castris, dai figli;  Raffaella e Antonio Pettofrezza, dal figlio Gabriele; ;  Tutti i defunti di Virgilio e Lucia; In onore della Madonna del Carmine, da Rosa Palucci.

11h00                         Pour tous les paroissiens

Lundi              17  juillet   - Férie  du temps ordinaire    
8h30               Antonio Pascarella e defunti da Rosa Pascarella

Mardi              18  juillet  -  Férie  du temps ordinaire    
8h30               ----------

Mercredi         19  juillet   - Férie  du temps ordinaire
8h30                Lorenzo Ramadori, dalla famiglia;

Jeudi             20  juillet   -  Férie  du temps ordinaire  
8h30               Innocenti e Gina Arcangeli da Italia

Vendredi        21  juillet -  Férie  du temps ordinaire   
8h30               Arno e Lori Bellagamba, dalla famiglia;


Messes du  23 au 30  juillet 2017  

Dimanche      23  juillet –- 16e dimanche du temps ordinaire  
09h30              Rosaria e Giovanni Pedicelli dalla figlia Albertina;
Rosa Cortese , dal marito e  famigia;
Anna Maria Bavota, da Virgiglio e fam.

11h00             Pour tous les paroissiens

Lundi              24  juillet   - Férie  du temps ordinaire    
8h30               -------------

Mardi              25  juillet  -  St. Jacques, Apotre  
8h30               ------------

Mercredi         26  juillet   - Ste. Anne et St. Joachim
8h30                Anna Maria Bavota da Lucia Pisenti
Anna e Gulietta Michetti da Bettina

Jeudi             27  juillet   
8h30               -------------

Vendredi        28 juillet -  Férie  du temps ordinaire   
8h30               ------------


Messes du  30  juillet au 6 août 2017  


Dimanche      30   juillet –- 17e dimanche du temps ordinaire  
09h30              Loreta Castelli, dal marito Sestilio; Pasquale Di Lella dalla moglie Elisa;  In onore della Madonna dele Grazie, da Santina

11h00             Pour tous les paroissiens

Lundi              31   juillet   -  St . Ignace de  Loyola -     
8h30               Filippo Greco, dalla moglie .

Mardi              1  août – St. Alphonse- Marie de Liguori, éveque    
8h30               ----------

Mercredi         2 août   -  Férie  du temps ordinaire
8h30                --------

Jeudi             3 août   -  Férie  du temps ordinaire  
8h30               Emidio Paliotti da Bettina;
Michele Bigotto, dalla sorella Carmelina Ricci;

Vendredi        4 août  - St.Jean-Marie Vianney, pretre  
8h30               ---------

Dimanche      6 août  - Transfiguration du Seigneur 

9h30                Franca Cesari, dalla mamma; Erminio Tamburro dai figli; Emidio, Domenica,Florence e Pina Matalucci, da Bruno; Filomena e Francesco Castello, dai figli Assunta e Concetta;


11h00             Marcel Sauvagnat, de la famille;

lundi 26 juin 2017

LA PEUR N’EST PAS ÉVANGELIQUE - N’AYEZ PAS PEUR


(Mt. 10,26-33 - 12e dim. ord. A)

Nous, les humains, sommes des êtres dominés et conduits par la peur. La peur fait de nous des créatures fondamentalement angoissées à cause de la prise de conscience de notre fragilité, de notre vulnérabilité, de notre finitude, du caractère éphémère et transitoire d’une existence vouée inévitablement à la mort. Nous nous sentons continuellement menacés par les éléments et les événements naturels de notre monde, par les hommes et par Dieu.

Et c’est ainsi que nous devenons des personnes (et des nations), qui soupçonnent, qui se méfient , qui ont peur :
             - Peur d’être trompé, arnaqués, escroqués, volés, exploités, abusés, attaqués...
            - Peur de manquer du nécessaire, d’avoir faim, de ne pas pouvoir accumuler assez d’argent pour faire face aux imprévus de l’existence et pour vivre une vie confortable et aisée.
            - Peur de ne pas être assez intelligents, assez rusés et habiles, assez compétents pour nous faire accepter par les membres de notre clan ; pour trouver notre place dans la société ; pour réussir à décrocher un bon travail…
            - Peur de pour ne pas être assez importants, de ne pas avoir assez de moyens et de pouvoir pour s’imposer aux autres, dépasser les autres, concurrencer les autres, soumettre les autres … et ainsi être libérés de la peur des autres.
            - Peur de perdre la forme physique, la jeunesse, la vigueur, la prestance, la beauté, la santé.
- Peur de la vieillesse ; peur de la retraite ; peur de se sentir inutile ; peur de s’ennuyer; peur de perdre la proximité, l’amitié , les attentions, l’intérêt, l’amour des autres…  
            - Peur d’être un jour un poids pour nos enfants ; peur d’être écartés, déconsidérés, de ne plus être pris au sérieux ; peur de perdre la tête, d’être incapables de communiquer ; peur d’être abandonnés, de rester seuls…
           - Aujourd’hui, il a des peurs qui sont suscitées par les situations économiques et politiques de nos sociétés : peur de voir nos économies s’envoler à cause des intérêts dérisoires de nos placements ; peur de l’inflation qui augmente le prix de nos emplettes ; peur de manquer de soins adéquats en cas de maladie, à cause des coupures et de compressions budgétaires de notre Gouvernement, etc.
            - Peur aussi causé par la perspective d’une catastrophe écologique presque inévitable, reliée au réchauffement climatique, à la déprédation insensée des ressources naturelles de la planète.

Si dans le monde animal la peur est un mécanisme naturel de survie qui pousse à se défendre ou à fuir le danger immédiat, dans le monde humain, il n'est pas exagéré de dire que la peur, en devenant angoisse constante, se transforme en  la principale cause de nos souffrances, de nos malheurs et de nos deuils. C’est à cause de cette peur archaïque d’une chasse insuffisante et donc de manquer de nourriture, que les hommes aujourd’hui encore saccagent les ressources naturelles de la planète ; détruisent les écosystèmes nécessaires au maintien de la vie; réchauffent l’atmosphère; perturbent le climat;  contaminent l’air, les océans, les sols; mettent en danger la survie de l’humanité.
C’est à cause de la peur de ne pas être assez importants et de ne pas avoir assez d’influence et de pouvoir que nous devenons des individus intraitables, fermés sur nous-mêmes, égoïstes, mesquins, avides, durs, agressifs, violents, inhumains… À cause de la peur de manquer de moyens, nous en arrivons à manquer d’âme et d’humanité.
C’est à cause de la peur que les hommes font les guerres et tuent; qu’ils menacent les Pays voisins avec des bombes atomiques; que les États dépensent des sommes folles et scandaleuses pour maintenir efficace et redoutable leur force de frappe et d’intimidation, alors que la plus grande partie de la population de la planète combat contre la faim, les maladies, la déchéance et la misère.
C’est à cause de la peur que des peuples entiers cherchent refuge dans d’autres pays, que la paix est partout perturbée et que les relations entre nations et les cultures sont  exacerbées.

            À ces peurs que tout le monde expérimente par le seul fait d’habiter cette planète et d’appartenir à cette humanité, pour nous, les chrétiens s’ajoutent aussi d’autres peurs, souvent bien plus angoissantes, car plus profondes, reliées à nos croyances religieuses.
En effet, pendant des siècles l’Institution religieuse a profité de la naïveté et de l’ignorance des fidèles pour produire de la peur et s’en servir comme instrument de domination et de pouvoir, afin de consolider son emprise sur la conduite et la foi des chrétiens. Et elle a fait cela en s’inventant une fausse image de Dieu calquée sur le modèle humain d’un despote absolu ou d’un souverain-seigneur tout-puissant qui, du haut du ciel dirige les destins de l’humanité sur terre. Il est le garant de l’ordre moral, il intervient, il surveille, il commande, il exige obéissance soumission ; il ne tolère pas la transgression; il se met en colère, condamne et punit les coupables.

Il s’agit alors d’une divinité que les humains doivent amadouer et apprivoiser, en rampant à ses pieds comme des esclaves devant leur maître; en renonçant à leur jugement et en annulant leur personnalité, dans une attitude de crainte, de soumission servile et d’obéissance aveugle à sa volonté. C’est un Dieu qu’il faut faire sortir de sa distance et de son indifférence à nos égards, en achetant son attention et ses faveurs par la  flatterie, la louange, l’adoration, la prière, la supplication, les sacrifices (y compris le sacrifice expiatoire de son Fils, car de sa bienveillance ou non-bienveillance dépend le bonheur ou le malheur, le salut ou la perte éternelle des humains).

Cette peur de Dieu ou cette «crainte de Dieu», élevée à critère d’excellence chrétienne par toute une forme de spiritualité religieuse et ecclésiale, a produit des générations de chrétiens malheureux, névrosés, culpabilisés et terrorisés par le spectre de la sévérité de Dieu, de son jugement final, du péché, de la mort et de l’enfer. Pendant des siècles la peur de Dieu et des affreux châtiments que l’Église assurait qu’il était capable d’infliger aux pécheurs, a transformé autant la vie que la mort d’innombrables générations de bons et pieux chrétiens en un authentique cauchemar.

Comme les compagnies d’assurances cherchent à susciter dans l’esprit des gens la peur de toutes sortes de catastrophes possibles, afin de leur vendre des polices qui les tranquillisent et les rassurent, ainsi fait l’Église avec ses chrétiens.  Elle leur dit : «Dieu est sévère et punit. Vous avez raison de le craindre. En effet, vous êtes faibles devant la tentation, vous êtres persistants dans vos vices et dans vos mauvaises habitudes. Vous êtes enclins au mal et à la transgression. Vous êtes des pécheurs invétérés. Vous risquez donc fortement d’encourir la condamnation et le châtiment de Dieu et de brûler éternellement dans les flammes de l’enfer. Mais heureusement que moi, l’Église, je suis là pour vous sauver ! Dieu est sévère et impitoyable, mais moi je suis plus indulgente et compatissante. Moi je détiens le remède qu’il vous faut ! Moi, je peux vous vendre des bonnes assurances qui vous protégerons contre Dieu et sa justice, si vous devenez des fidèles clients de notre Institution ecclésiale. Notre Église peut vous offrir la police du baptême, de la confession, de l’onction des malades et des mourants, toutes sortes d’indulgences à courte, moyenne et longue durée ; ainsi que d’autres trucs qui vous aiderons à échapper à la colère et au châtiment de Dieu».

Ainsi se comportent les hommes, et ainsi agissent les religions ! Mais dans les Évangiles et le message de Jésus de Nazareth, rien de tel ! 
Dans les Évangiles, jamais Jésus ne cherche à nous faire peur. Au contraire ! Il nous enseigne que nous ne devons avoir peur de rien: ni des choses, ni des hommes, ni de Dieu. Et cela pour deux raisons. Premièrement parce que, selon Jésus, Dieu est une Énergie d’amour et qu’il ne peut donc qu’aimer. Il ne sait faire, pour ainsi dire, autre chose. Il est amour. Sa façon d’être c’est d’aimer. Sa nature c‘est l’amour. Comme le feu qui ne peut que chauffer et brûler. Deuxièmement, parce que nous sommes des êtres plongés en Dieu, habités par Dieu lequel soutient et enveloppe toute notre existence de sa présence et de son amour.

Si nous sommes vraiment convaincus de cela, il ne peut surgir de notre cœur qu’un sentiment de totale sécurité et qu’une attitude de totale confiance et d'abandon, attitude et sentiment qui persistent même à travers la constatation de nos déboires, de nos fautes et de nos méchancetés. Car nous savons que son amour nous est donné et nous est assuré depuis toujours, avant même que nous devenions fautifs et pécheurs et que jamais il ne nous sera retiré ; parce que Dieu ne peut pas se démentir. Le Dieu de Jésus ne peut pas être diffèrent de ce qu’il est. Il est pur amour et seulement amour ; et donc il ne peut pas être ou se transformer pour nous en rancune, en ressentiment, mécontentement, insatisfaction, irritation, colère, vengeance, hostilité.
Pour Jésus penser que Dieu puisse être capable de tels sentiments, est non seulement un blasphème, mais une absurdité.

Quitte à en choquer plusieurs parmi vous, il faut même dire que le Dieu de Jésus ne peut même pas se transformer en pardon envers nous et, qu’en réalité, le Dieu de Jésus ne pardonne, ne réhabilite et ne fait miséricorde à personne. Car ce Dieu ne peut pas être affecté par nos crimes, nos péchés et notre méchanceté. Le pardon de Dieu que nous, pécheurs, expérimentons après l’aveux de nos fautes, ne comporte pas un changement d’attitudes qui surviendrait en Dieu suite à notre regret (auparavant Dieu était fâché contre le pécheur, mais ensuite, touché par le regret de celui-ci, il est disposé à lui accorder à nouveau sa bienveillance et son amitié), mais uniquement un changement d’attitude qui s’opère en nous, les fautifs et les pécheurs qui, après la prise de conscience et le regret de nos erreurs, reconnaissons et réalisons que finalement Dieu n’avait jamais cessé de nous aimer avant, pendant et après nos fautes.

Jamais nous ne devons donc perdre notre confiance en notre valeur foncière de créatures totalement aimées par ce Dieu, car cela signifierait perdre la foi en la fidélité inébranlable de son amour pour nous. Penser que Dieu nous aime parce que nous sommes bons, pieux, vertueux et aimables, c’est la pire erreur que nous puissions commettre, parce que c’est croire que Dieu nous aime à cause de notre bonté et non pas à cause de la sienne. Cela équivaudrait à penser que notre salut vient de nous-mêmes et de nos mérites et non pas de la gratuite d’un Amour qui est là pour nous depuis toujours et avant même que nous soyons venus à l’existence.

Voilà pourquoi dans les évangiles, Jésus cherche continuellement à ouvrir le cœur des hommes à la confiance et il encourage tous ceux et celles qui l’écoutent à se débarrasser de leurs peurs. Ainsi dans le texte de l’évangile que nous venons de proclamer, par trois fois Jésus dit a ses disciples de ne pas avoir peur. Pour Jésus la peur est le boulet que doivent traîner sur la route de la vie ceux qui marchent coupés de la Source de l’Amour qui les habite et les porte. Mais pour ceux qui croient, qui marchent en Dieu, plongés dans son amour, la peur n’existe pas, car ils savent que rien ne pourra les séparer de son amour. Et même si les circonstances historiques de leur vie sont adverses ; même s’ils expérimentent revers, épreuves et souffrance; même s’ils doivent perdre leur vie physique, rien ni personne ne pourra cependant les déposséder de leur Vie véritable, celle qu’ils ont bâtie à l’intérieur de leur âme, à travers l’amour que la présence de Dieu en eux avait déposé dans les profondeurs de leur être et avec lequel ils ont ensemencé le monde au cours de leur passage.


BM





           


dimanche 18 juin 2017

Feuillet paroissial 18 juin 2017


Attività parrocchiali     -       Activités paroissiales
1. Il contributo della  decima  è importante per il buon andamento della vostra parrocchia.Siate generosi!

1. Votre  dîme  est importante pour la bonne santé de la paroisse. Soyez généreux!

SPARTIRE PER  VIVERE
C'è una bellissima storia: sei persone, colte dal caso nel buio di una gelida nottata, su un'isola deserta, si ritrovarono ciascuna con un pezzo di legno in mano. Non c'era altra legna, il piccolo fuoco moriva lentamente per mancanza di combustibile e il freddo si faceva sempre più insopportabile.
1. La prima era una donna: la fiamma del fuoco illuminò il volto di un immigrato dalla pelle scura. La donna lo vide e pensò: "Perché consumare il mio legno per scaldare uno scansafatiche venuto a rubare pane e lavoro?"
2. L'uomo che stava al suo fianco vide uno che non era del proprio partito: mai e poi mai avrebbe sprecato il suo bel grosso pezzo di legno per un avversario politico.
3. La terza persona era povera, vestita malamente, e vide il suo vicino che era certamente ricco: perché dover usare il suo ramo per un ozioso e riccone?
4. Il ricco sedeva pensando ai suoi beni, alle sue ville, alle quattro automobili e al conto in banca: doveva conservare il suo pezzo di legno a tutti i costi e non consumarlo per quei pigri e inetti.
5. Il volto scuro dell'immigrato era una smorfia di vendetta. Sapeva bene che tutti quei bianchi lo disprezzavano. La sua vendetta era arrivata: non avrebbe mai messo il suo pezzo di legno nel fuoco.
6. L'ultimo membro del gruppo era un tipo gretto e diffidente, non faceva nulla se non per profitto. Dare soltanto a chi ti ridà. Me lo devono pagare caro questo pezzo di legna, pensava.
Il fuoco si spense. La mattina li trovarono, con i pezzi di legno stretti nei pugni, immobili nella morte per assideramento. Non erano morti per il freddo di fuori, erano morti per il freddo di dentro.( Marco Pedron)

« Prenez, Ceci est mon Corps»
Juste avant de consacrer le pain et le vin, de faire en sorte qu'ils deviennent son Corps et son Sang, Jésus a lavé les pieds de ses apôtres, les pieds de Pierre qui allait le renier, les pieds de Judas qui allait le trahir. Il le savait. L'Eucharistie et le don de soi sont inséparables. Sans ce désir du don, l’Eucharistie risque de devenir tout à fait inutile et peut même être un contre témoignage. J'aurai beau communier tous les jours, j'aurai beau communier toutes les semaines, si ce geste n'est pas accompagné par une volonté ferme de ma part de donner ma vie pour ceux et celles qui m'entourent, ce geste perd toute sa dimension de témoignage. Bien sûr l'Eucharistie est présence du Christ aujourd'hui. Je peux donc l'honorer, l'adorer, me tenir silencieux en sa présence pendant des heures, mais je ne dois jamais oublier que l'Eucharistie est d'abord et avant tout, don.
Don de Dieu qui à travers son Fils, nous montre le chemin et nous indique la voie à suivre pour que le monde soit sauvé. Par la communion, je m'unis au Christ qui se donne en nourriture à tous ses frères et toutes ses sœurs pour qu'à leur tour ils s'offrent pour un monde meilleur. Je m'unis à celui  qui a donné sa vie par amour pour les autres. Je dois à mon tour désirer donner ma vie par amour pour les autres. Autrement je communie en vain.
"Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi je demeure en lui" pour continuer mon œuvre à travers les siècles jusqu'à la fin des temps.(J.J.Mireault)


TANTI AUGURI, PAPÀ !!!


BONNE FETE, PAPA!!!
Messes du 18 au 25 juin 2017



Dimanche      18 juin - Le Saint Sacrement -
09h30              Angelo Tuccia, dalla moglie e figliGiuseppe Sanalitro, dalla moglie e figlio; Maria Felicia e Adelina  Vitti, da Giovanni  Mingarelli; Sisto Palucci, dalla  figlia Laura e Vincenzo; Vincenzo Piscitelli, dai figli Vincenzo e Laura; Nello Buonamici, dalla moglie;
tutti i defunti della  famiglia Fiorentino,  da Angela;
tutti i defunti di Virgilio e Lucia.

11h00             Lorenzo  Murphy, de Gerry;
Franco Longobardi e Orazio De Lucia.

Lundi              19  juin  -  Férie  du temps ordinaire -
8h30               Déf. Fam. Baribeau, Rousseau Wiallard,  de succ.

Mardi              20  juin  -  Férie  du temps ordinaire -
 8h30               Blandine Fournier, off. fun.   

Mercredi         21 juin  - St Louis de Gongague
8h30               Arno e Lori Bellagamba, dalla famiglia.

Jeudi              22 juin  -  Férie  du temps ordinaire   
8h30               Ida Palanca, da Serafino Palanca.

Vendredi        23  juin  - Le Sacré Coeur  de J/sus  -
8h30               Felice Michetti, off. fun.

Dimanche      25 juin –- 12e dimanche du temps ordinaire -  
09h30              Famiglia Iacofano e Iademarco, da Elisa;  Rosa Cortese  dal marito e  famiglia;  Felice e Giuseppe Colafabio, da mamma;  In onore di S. Agata, da Anna Torchia.
11h00             Blandine Fournier, de Gerry.

Quête de dimanche dernier :   $ 950


Merci Beaucoup !!!     Mille Grazie!!!!

dimanche 4 juin 2017

Feuillet paroissial 4 juin 2017


Attività parrocchiali     -       Activités paroissiales
1. Il contributo della  decima  è importante per il buon andamento della vostra parrocchia.Siate generosi!

1. Votre  Dîme  est importante pour la bonne santé de la paroisse. Soyez généreux!


VIENI SPIRITO SANTO , DOLCE OSPITE DELL’ANIMA !
 La Sequenza della  Pentecoste  canta prima del Vangelo un inno allo Spirito che  Gesù ci ha lasciato e dice :  Vieni in noi Consolatore perfetto, ospite dolce dell'anima, dolcissimo sollievo. Consolatore perfetto, ospite dolce dell'anima, dolcissimo sollievo. Nella fatica, riposo, nella calura, riparo,nel pianto, conforto. Lava ciò che è sporco ,bagna ciò che è árido, sana ciò che sánguina. Piega ciò che è rigido, scalda ciò che è gelido,  drizza ciò che è sviato.  Invochiamo lo Spirito con forza, chiediamo al Signore risorto l'abbondanza della sua presenza, chiediamogli di aiutarci a superare la Babele dell'incomprensione! Il Signore è vivo e presente, l'unico in grado di convertire i nostri cuori, di dissetare la nostra immensa sete di felicità e di bene, di amore e di pace, di luce e di grazia! Il Signore, che proclamiamo risorto, ci riempie la vita con i doni della sua presenza, con la dolcezza del suo amore adulto e costruttivo! Invochiamo lo Spirito, amici, che scenda su questo mondo irrancidito dall'odio e dalla violenza, dall'incomprensione e dalla solitudine! Gesù dona lo Spirito dopo essere glorificato, dopo avere donato la sua vita, dopo essere innalzato sull'altare della croce. La croce diventa, in Giovanni, la manifestazione dell'amore di Dio, la misura del suo amore. A volte anche noi dobbiamo passare nel terribile crogiuolo del dolore e della disperazione per potere risorgere a vita nuova e ottenere lo Spirito. Alla fine di questo luminoso tempo pasquale, alla fine di questo mese di maggio dedicato alla preghiera alla Madre di Dio, allarghiamo il nostro cuore per ricevere il dono dello Spirito! ( Paolo Curtaz)


 « Recevez l’Esprit Saint »
(Jean 20, 19-23)
La présence de l'Esprit Saint dans notre vie, nous est garantie par cette promesse de Jésus à ses disciples le jour de son départ. La présence de l’Esprit de Dieu en nous, fait que nous pouvons nous appeler fils et filles de Dieu. Sa vie en nous, fait de nous des enfants de Dieu. « Sans moi vous ne pouvez rien faire » a dit Jésus. Le Seigneur est venu vivre parmi les hommes pendant quelques années seulement. Sa vie fut intense. Sa présence fut active. Comme le dit St Jean à la fin de son évangile, les quelques événements racontés par les disciples ne furent qu’une très petite partie de ce qu'Il a fait et réalisé durant sa vie publique.
Il ne faut jamais oublier que la présence de Jésus était présence de Dieu. Par Lui, par sa parole, par ses actions, Dieu lui-même agissait dans notre monde. Sa présence était présence de Dieu. Sa Parole était Parole de Dieu. Son action était action de Dieu. Mais comme Homme Jésus ne pouvait maintenir une présence permanente. Il se devait de retourner vers son Père. Et voilà la raison d'être de l'Esprit Saint. Jésus parti, quelqu'un d'autre devait prendre la relève, et une relève cette fois permanente. Une présence physique et matérielle ne peut s'éterniser. Mais une présence d'amour, une présence sacramentelle peut se continuer à travers les siècles. L'Esprit Saint sera cette présence. Il perpétuera à travers les siècles la présence de Jésus agissante et efficace, Il rendra présent l'amour du Père pour tous ses enfants partout et toujours.
La présence de l'Esprit Saint est paix. Elle est réconfort, elle est force, elle est repos, elle est lumière, elle est joie. Découvrez les sept dons et les neuf fruits de l’Esprit Saint. Viens Esprit saint en nos cœurs et envoie du haut du ciel un rayon de ta lumière. Viens en nous père des pauvres, viens dispensateur des dons, viens lumière de nos cœurs.
Consolateur souverain, hôte très doux de nos âmes, adoucissante fraîcheur. Dans le labeur, le repos, dans la fièvre, la fraîcheur, dans les pleurs le réconfort.

À tous ceux qui ont la foi et qui en Toi se confient, donne tes sept dons sacrés. Donne mérite et vertu, donne le salut final, donne la joie éternelle. Amen. (J.J. Mireault )